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1062年，我园利科到白人当西的许口两开家乡，到瑙興大接愛埃
就后。我間利出版厂自怜休括作〈解放我的人园）。同一年。致游酒的
道法令，禁止任何媒体刊登任何售因利的讲话。
每園利获得诺贝尔和平奖，意味看非洲人国民大会非暴力斗乳的漫长如
西苏售说：
不通。炒丁能够胜任这个取位，靈機拉侧该丁大龍的怡糖
＃，科迪什也是一名非洲人国民大会的会员。
-次，天尔非•科遊计发叉
的时飲料别用心，因为很李的套节下面都面者紅。
曼德拉认为，
一园族之不。可以买派的聚力呢式在四种：酸坏饭动
我出源。恐物话动和公开排命：公不班的旺然不酒金这个物快江的有的
起。特恐物活动会对招的产生被不健的脂啊：想秋想大，妮只剩下-号
路了：搞破坏。
指酸虾不但需要的人数少，还能尽可能地遊兒人公场亡，主聚行动提
球坏南非的交酒：电力，通信等设施，给白人当局造坡心理上的震镇，道
使白人当局走向谈判桌。曼德拉,总结说：
"•民族之矛〝要进行破坏，但
它从一开始就严格指示其成员不得以任何理由伤人或杀人。
每年的12月16日，是南非白人的“英雄节”
这个节日起源于一场战争。1838年，街兰人的后商布尔人在領柚比粉
陀利斯的带镇下，向东行进，进人了祖鲁人的领地，祖鲁国王漏刚率领军
队进行阻击。双方交战数场，互有损伤。
183842月15日，布尔人的领的比勒院利斯在下牛车阵。每个牛车之
间的空隙，比勒陀利斯都安排有10到8位士兵守卫，射击的时候，每次只
有一个人射击，这样几个人轮一番之后，最早射击的已经装好了弹药，这
就保证了火力的持续性。布尔人配备的是燧发价
一组人一分钟可以发射19614912/1 16 F1 20 82,
日省用，口四被一名雪察发現西不得不放弃计划。
这路理竹国燃饮果不佳，但它的款任想义西起大干適城的实圈地。
*，它品行料人四限大会的仁人当的的源一次豆雄。想味都瓶人开的酒。
以我的非县力原明，拿起式器进行反抗。
〝过阿周能是新年的臉夕了，曼健拉对外心称梅在除夕选行-辰到街
国件。造让白人当時又路又怕，子是，政府组建了一批专门抓镇~民放之
手•建具的特露都以，同时，白人当馬还警告曼镇拉不要玩火自裝，并动
没他马上新散 一民能之不”，但放曼德拉严词拒绝了。
历边地到厂世界的飛认。我圈利坚持说：一功坊井不是我的，它服于非物
人园民大会。我罐旅的政跟有50年历史，我很乐意执行。
- 费主张非暴力原则的會图利，对曼德拉的暴力斗争忧心神帅，但他
世扩不是和平主义者。在纳塔尔会议上，他说：“如果有人认为我是和平
土义者，我不在乎：总有一天他会知道自己错得多商谱。。关于曼微拉的
“民族之手” 计划，售图利联没表示费同也没表示反对。斯洛汉后来回忆
说：“业然鲁因利一再堅持 非暴 力手段，但他从末对新的斗争手段加以阳
挠成谁费，他只将其归咎于政府的强硬态度，却从未指责过、民族之矛
的创立者。
这支武装力量之所以叫做“民族之矛”，是因为长不一直都是南非黑
人抗击白人人食的主要工具。在“民族之矛"
成立后不久，曼德拉就从各
地招身了一批志愿者，其中包括一些白人，印度人，但大部分还是黑人。 |
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发表于 2021-12-31 14:46:43